大凉山彝族挂礼（大凉山彝族办丧事）

四彝族大凉山男人可以多娶媳妇吗

1、社会文化因素：彝族传统文化中有男性多娶多妻、女性早婚早育的观念，这导致婚前性行为较为普遍。性教育水平较低，对艾滋病的认识和预防知识缺乏。 经济因素：凉山地区经济条件相对较差，居民外出务工增多，对异性关系的控制力减弱，感染风险增加。同时，医疗资源不足，艾滋病防治工作面临挑战。

2、在这样的背景下，谈论四彝族大凉山男人多娶媳妇的问题，你得先摸摸自己的口袋，看看钱是否足够。

3、一个。大凉山为彝族聚居地区。大凉山以东为小凉山，以北为小相岭，以西为安宁河谷地。大凉山张晓林一个媳妇，吴美丽是张晓林的妻子。坚持在大凉山做公益，帮助当地修建了39座希望学校。

4、其是可以的。只要双方父母不反对都是可以的。凉山彝族自治州是四川省辖自治州，位于四川省西南部，彝族，是中国第六大少数民族，主要分布在滇、川、黔、桂四省（区）的高原与沿海丘陵之间，彝族居住分散，社会发展极不平衡，各彝族地区存在不同的社会组织与政治制度。

5、婚姻以前，小凉山彝族实行严格的同族内婚、等级内婚、家支外婚、姑舅表优先婚〈姨表不婚及转房制等习俗。现在，彝族青年男女多自由婚配，但无论自由恋爱或父母作主，均有说媒、订婚、迎亲、回门四个程序。

凉山彝族女孩保守吗

1、是的黑彝比较保守彝族分黑彝和白彝，黑彝相当于奴隶主，一般住在山顶等比较高的地方，白彝相当于奴隶一般住在山脚等比较低的地方。白彝因为是被压迫的，所以汉化程度很高，经济也要发达一些，思想什么的和汉族差不多，开放一些。

2、保守。凉山彝族都住在大山上，女孩思想封闭，比较保守，大多数都是为了家庭生计而早早戳了学，并且经济落后，交通也不便利。

3、保守，因为那个地方比较落后。地理位置凉山彝族自治州，是四川省的3个自治州之一，首府西昌市。位于四川省西南部，北起大渡河与雅安市、甘孜州接壤，南至金沙江与云南省相望，东临云南省昭通市和四川省宜宾市、乐山市，西连甘孜州。

4、总的来说，凉山彝族女孩的生活既展现了她们独特的风土人情，也面临着社会转型带来的挑战。在尊重传统与现代化进程的交织中，她们的故事值得更多关注与理解。

5、彝族姑娘表示族人是不外嫁的，肥水不往外人田流，而且为了保持种族血统的纯正，自古以来都不怎么跟外族人通婚，但彝族的男女比例并不会少，反而保持得很好。彝族讲究男女平等，亲朋好友种族之间都保持着联系。

6、凉山彝族女孩，少有的自然之美！四川凉山彝族自治州地处偏远高原山区，这里紫外线照射强，尤其农村彝族姑娘皮肤普遍有点黝黑。但她们勤劳肯干，帮父母放牛收玉米干农活，心地善良，朴素无华，耽直热情，只要有哪位男子真心爱她，那可以牵手到一生。

彝族有哪些民风民俗

1、彝族饮食 彝族有偏爱吃粑粑的传统习惯，粑粑多以玉米、荞麦磨粉蒸烤而成。彝族饮酒，习惯喝“转转酒”。 彝族待客习俗 彝族民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客。酒是敬客的见面礼。 彝族婚俗 彝族实行一夫一妻制。

2、服饰 彝族服饰风格古朴独特，不同地区的彝族有不同的服饰习俗，主要分为梁山型、乌蒙山型、红河型等。鸡冠帽 鸡冠帽由硬布剪成鸡冠形状，镶嵌银泡制成，象征彝族姑娘的吉祥和幸福。节日时，红河地区的彝族姑娘会绣制鸡冠帽，寓意着雄鸡永伴姑娘，银泡则代表星星和月亮，象征光明和幸福。

3、待客习俗：彝族民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。客人至，必杀牲畜待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。 烤茶习俗：烤茶是彝族生活中的必需品，也是节庆待客的灵性之物。彝族小伙子十五六岁就要学烤茶，都有一套自己的烤茶绝招。

4、服饰 彝族的服饰古朴、独特。生活在不同地区的彝族有不同的服饰习俗，大致可分为梁山型、乌蒙山型、红河型等。鸡冠帽 鸡冠帽是用硬布剪成鸡冠形状，再用1200多颗大小银泡镶绣而成，戴在头上像一只“喔喔”啼鸣的雄鸡。鸡冠帽是彝族姑娘吉祥、幸福的象征。

5、彝族的传统节日包括火把节、彝族年、拜本主会、密枝节和跳歌节等。其中，“火把节”是彝族地区最盛行的节日之一，通常在夏历六月二十四或二十五日举行。在这天，彝族人民会穿上节日服装，举行牲畜祭献，并尽情跳舞、唱歌、赛马和摔跤。

6、彝族的节日主要有火把节、彝族年、拜本主会、密枝节、跳歌节等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般多在夏历六月二十四或二十五。每到火把节，彝族男女老少，身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。彝族的婚礼 男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。

四川大凉山彝族火把节来源?

关于彝族火把节的来源，有着多个传说。其中，慈善夫人的故事是这样的：南诏王皮罗阁为吞并其他五诏，假借祭祀之名，在松明楼聚会五诏首领。邓赕诏主迫于压力前往，其妻慈善夫人预知丈夫此行危险，以铁镯相赠，提醒丈夫小心。六诏聚会后，皮罗阁火烧松明楼，除越西诏因路远未至外，其余均遇难。

火把节的由来传说不一：一说天神与地神斗争，人们用火把助地神灭虫战胜天神；一说出自《南诏野史》及师范《滇系》，这两书载：南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏，将会五诏于松明楼而焚杀，邓赕诏妻慈善谏夫勿往，夫不从而被杀，慈善闭城死，滇人以是日燃炬吊之。

从此，每年的这天，彝族人民家家户户点燃火把以示纪念，相沿成习，遂为火把节。“火把节”庆祝共三天： 火把节第一天：祭火。这一天，村村寨寨都会宰牛杀羊，集体分享，并备酒肉祭祖。

彝族火炬节的文化背景火炬节的起源 锡林族萨尼人认为花巴节是纪念民众和恶魔斗争胜利的节日。武政义殉信认为，要生长果蔬的谷穗像火炬一样粗。后人以此祭奠家中的田中鬼魂，保全人类和动物的平安。传说2 中国最大的彝族聚居区大小凉山有很多关于火炬节由来的传说。

火把节是凉山彝族传统的重大节日，一般都在农历六月二十四日举行。

时间一般在盛夏（农历六月二十四，正是野生菌长势最好时候），形式围着火把跳舞，传说来源是彝族人祖先用火驱赶害虫，以求丰收。现在商业化。地点一般四川阿坝，西昌，大凉山。

四川大凉山什么族聚居区

四川大凉山是中国彝族的聚居区。该地区位于四川省南部，紧邻青藏高原，北接大渡河，南临金沙江。大凉山涵盖布拖、美姑、昭觉、甘洛、喜德等17个县，其中昭觉、美姑、布拖、喜德等地的彝族文化最具代表性。彝族的礼仪风俗文化极为丰富。

四川大凉山是彝族聚居区。大凉山位于四川省南部，青藏高原东缘横断山脉北段，北起大渡河，南临金沙江，是中国最大的彝族聚居区。凉山彝族年主要通行于布拖、美姑、昭觉、甘洛、喜德等17个县，其中以昭觉、美姑、布拖、喜德等县彝族年具有代表性，独具特色。彝族的礼仪风俗 彝族的礼仪风俗文化丰富多彩。

大凉山在四川省凉山彝族自治州，凉山彝族自治州是我国最大的彝族聚居区，大凉山位于四川省西南部川滇交界处，幅员面积6万余平方公里，总人口4704万人，境内有汉、彝、藏、蒙古、纳西等10多个世居民族。历史记载 大凉山自古以来就是通往中国西南边陲的重要通道，是古代“南方丝绸之路”的必经之地。

经过四川大凉山的彝族聚居区，可以感受到彝族独特的文化和生活气息。 彝族是中国第六大少数民族，民族语言为彝语，属于汉藏语系藏缅语族彝语支。 彝族有北部、东部、南部、东南部、西部、中部六种方言，其中包括哪悔五个次方言，25个土语。

大凉山位于四川省西南部，是一个以彝族为主要民族聚居的地区。该地区因其独特的地貌和丰富的民族文化而闻名。大凉山地区主要涉及多个县市，这些县市共同归属于四川省的凉山彝族自治州。详细解释如下： 大凉山的地理位置：大凉山位于四川省西南部，这里地域辽阔，山川壮丽。

彝族的民风民俗

彝族饮食 彝族有偏爱吃粑粑的传统习惯，粑粑多以玉米、荞麦磨粉蒸烤而成。彝族饮酒，习惯喝“转转酒”。 彝族待客习俗 彝族民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客。酒是敬客的见面礼。 彝族婚俗 彝族实行一夫一妻制。

婚俗 彝族实行一夫一妻制，拥有许多独特的民族风俗习惯。定亲及娶亲 通常，青年男女定亲后，男方会请人去女方家提亲，只需带一瓶酒作为礼物，若女方父母接受则表示同意。随后，男方会正式到女方家定亲，一般带上二三丈布，既给女方也给予金钱。

彝族民风民俗丰富多样，以下是一些主要的习俗： 待客习俗：彝族民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。客人至，必杀牲畜待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。 烤茶习俗：烤茶是彝族生活中的必需品，也是节庆待客的灵性之物。

彝族的传统节日有火把节、补年节、庆年节、花脸节、草马节、密士节、沙户比节、土皇节等，彝族，原称“夷族”，其名源于汉史记载中的“西南夷”（西南少数民族的统称）。其中火把节是彝族最盛大的传统节日。火把节 火把节在每年的农历六月二十四日。

婚俗 彝族是一夫一妻制。有很多自己民族独特的风俗习惯。定亲及娶亲 一般是青年男女定亲后，男方请人去和女方父母说亲，只需带一瓶酒去，只要女方父母接酒喝，就表示同意。然后男方就到女方家正式定亲，一般是带二三丈布，布和钱都是给女方的。

彝族的传统节日 彝族的节日主要有火把节、彝族年、拜本主会、密枝节、跳歌节等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般多在夏历六月二十四或二十五。每到火把节，彝族男女老少，身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。